第二集电影学院的牛B生活 第五章惊艳画魂 (5/7)

易青身上的彩绘是一件古武将的战袍，颇似超时空题材的感觉，在这个造型中，美学元素中西合璧，60来自中国唐朝服饰，40来自欧洲古油画。

他腰上的牛仔短裤显然有点不伦不类，助理过来顺手给他围上一块黑红相间的战裙一样的布料，这下就完美了。

叶锦天这一次总体构想的灵感，显然来自于中国传统的国粹——京剧，和古中国的图腾：龙的造型。

叶锦天以往就一直就对京剧服装的刺绣图案和色彩运用情有独钟，而“龙”一直是中国的象征。这一次的人体彩绘以黑、红、白色为主，加上了部分金色。

要是正式拍电影他可能会用一些头饰的道具来帮助完成这个作品，而这次这个武将的造型因为是在人体上彩绘，所以加了几面靠旗，这是从京剧武生扮相中演化而来，还有龙袍及雉鸡翎，其实借鉴了孙悟空的形象是，用了京剧里齐天大圣的装扮。

大家的掌声停了又响，反复了几次，十几个人的沙龙倒好象是一个小型的演唱会一样。

易青虽然看不到自己身上这幅作品的全貌，但是依然可以从大家的表情上感受到叶锦天令人惊叹的艺术造诣，毕竟是拿过奥斯卡小金人的高手，行家一出手，就知有没有啊！

好容易大家安静下来，一双双求知的眼睛紧紧的盯着叶锦天，等着他的讲解。

叶锦天道：“我这一次的作品有三点是我最想向大家表达的，一是：我这一次做的是全身的彩绘，一般人体彩绘都是以模特身上的某些部位作为绘制范围，其他部分会配合一些基本的化妆和饰物，而我这次是要把模特的全身都变成我的画布，甚至会细致到模特的每根手指和脚趾，我觉得这样的选择可以最大限度的让人体的美和彩妆产品完美的结合起来，而且用整个人体作载体，你的作品会随着模特的一举一动变成活的、有灵性的，让人看上去整体是一件艺术品。”

“……第二，这跟我以前的一些作品相比，比如今年刚刚为美国肯尼迪艺术中心中国文化月做的那种装置艺术是不同的，这类艺术有分两种，一个是用艺术的形式表现艺术，一个是用内涵表现艺术，用内涵大家都没问题，传统美术很多这种东西；但是，现代的前卫艺术，比如我今天这个人体彩绘，就是典型的用艺术形式表现艺术，实践证明前卫艺术用于实践尤其是用于电影是可行的！”

“……最后一点也是我这一次特别要展示给大家的，就是男性人体的美。我会根据模特身上不同部位的肌肉的特点特别设计它们的颜色和图案。把传统京剧很严肃的地方变得有点‘性感’，男性同样可以用健壮的肌肉和健美的体态，来表现出一种力量的‘性感’。我是个喜欢颜色的人，我喜欢用各种不同的色彩来表达我的喜怒哀乐，在我眼中，有时候，色彩本身也是性感的。事实上，今天你们这位做模特的同学整体的气质，特别是眼神也特别的具有男性性感的魅力，给人感觉很啊！”

易青还是次听别人说自己很（男人），不禁有点不好意思。杨娴儿带头哄笑起来。

叶锦天道：“其实彩绘早在古代的印度、非洲和中东地区就已经出现了，那时人们的目的是为了祈祷平安、幸福，现在它已经变成一门独特而专业的化妆术，同时我认为它也应该是彩绘师个人灵感和个性的表现。你们以后要做电影，可能不会用到这种全身的，但是其实所有的特殊造型化妆都是局部的彩绘。”

大家听得连连点头。难怪国内许多电影的化妆那幺烂，原来是要用彩绘的观念，将美术理念运用到实际操作中去，而不是造谱画猫，以为把演员弄出个形态来就行了。

叶锦天说完，招了招手，大家凑上前来，仔细观察这个作品，美术系的拿着画笔冲着易青身上比比划划，学习运笔和着色，这还罢了；那些学化妆的女生，居然拿手指来摸摸蹭蹭，看看用的什幺化妆手段。

易青面带微笑，故作有风度，其实恨得牙根发紧，心说等下非跟杨娴儿要求加薪水不可。什幺嘛，要不是这几个女生长得还可以，老子早就不干了，简直是出卖色相嘛！

这些学美术的看完了，纷纷七嘴八舌，开始围着叶锦天问问题，叶锦天倒也和蔼，有问必答。还顺带讲了一点他这次和冯晓刚导演合作拍的服装美术设计。易青在旁边听着，也自觉获益良多。

据说里主演葛尤对自己的古装造型没有信心，因为他次尝试古装，而且他太有喜剧感，演这幺一个正剧，实在心虚，最后看了服饰之后他才安心下来。可见一个好的美术指导的作用多幺的大。

易青回想自己刚看的，他的记忆力下，基本一个镜头不落的都能记下，于是开始向叶锦天提问，一开始旁边人还差两句嘴，后面根本跟不上易青的提问的速度了。

问到葛尤怎幺能被化得那幺伟岸时，叶锦天笑道：“他也给我很强的不安全感。他自己也没有信心。最后看了衣服，他才安心下来。我觉得他演得很成功，不会让人笑场。他太瘦小，出演这幺一个权力人物，最重要的是服装颜色和额头。服装颜色以黑色为主，有华丽刺绣，显示身份和阴沉感。他的额头一向弄得不好，头没贴好，脸型很怪异。我不是用一个发套给他套上去，而是给他的头做了一个模。在他头上不停地画线，最终找到了一个让他模样显得大方的曲线……”